Аз таҷрибаи худ ман тасдиқ мекунам. ки маъшуқаҳои фарбеҳ нисбат ба лоғару лоғар хеле осудатар ва бадбахттаранд, бо шаклҳои зебои худ онҳо мефаҳманд, ки барои қонеъ кардани онҳо мард кӯшиши бештар лозим аст, бинобар ин онҳо кӯшиш мекунанд, ки марди алоқаи ҷинсӣ дар ҳама чиз писанд оянд.
Духтарон дар аввал аз макидан худдорӣ мекунанд. Пас аз он ки минат мекунанд, тамоми шармашон аз байн меравад. Онҳо ба кор шурӯъ мекунанд техникаи ҳаракати дастҳо, гирифтани рухсора, ғӯтонда ва чуқуртар ба гулӯ. Агар хурӯс он қадар дароз набошад, онҳо кӯшиш мекунанд, ки ҳамаашро дар даҳони худ бигиранд, бинии худро ба қафаси мард баранд. Як каме машрубот ва ӯ аллакай метавонад дик дӯсти худ макканда. Вақте ки шумо як духтари хоксорро ба фоҳишаи воқеӣ табдил медиҳед, ин як эҳсоси хуб аст. Ҳоло барои вай дар даҳони худ гирифтан ва фурӯ бурдан ба муқаррарӣ табдил ёфтааст. Оҳиста-оҳиста шумо ба хари ӯ меоед. Пас аз ин, агар шумо ба ӯ дар бистар ҳамчун зани дастрас муносибат кунед, вай дигар ҷуръат намекунад. Он ҳатто ӯро ба кор медарорад.
Сис тасмим гирифт, ки бо бародараш ошӯб кунад, аз ин рӯ ӯро макида, сипас ба бародараш норкаи гарм дод.