Барои пеш рафтани тиҷорат меҳнати душвор лозим аст. Аммо як роҳбарикунанда низ бояд гоҳ-гоҳ истироҳат кунад, ғояҳои навро ҷорӣ кунад, сарашро ба кор барад. Баъзеҳо бо дӯстон ба моҳидорӣ ё шикор мераванд ва ё бо аҳли оила ба истироҳат мераванд. Аммо дигарон хам ин дафъа хам рахм мекунанд — онхо хамагй ним соат ё як соат чудо карда метавонанд. Ва дар ин муддат барои чӣ вақт доред? Танҳо вақт барои нӯшидани қаҳва ва сихонидани чӯҷа. Барои ҳамин онҳо котибони зебои худро нигоҳ медоранд, ки тавсифи корашон алоқаи ҷинсӣ бо сардорро дар бар мегирад. Ин фиреб додани зани худ нест, ин танҳо машқи ҷинсӣ аст - боло ва поён, рост ва чап. Шумо онро зер кунед ва боз баргардед - шумо бояд чарх занед!
Чӣ гуна оила, ман ба шумо мегӯям! Модар ҳангоми рӯбучинӣ пай бурд, ки писараш эрекцияи субҳ дорад. Ин барои он синну сол муқаррарӣ аст. Вай ба ҷои вонамуд кардан, ки ҳеҷ чиз нашудааст, ба духтари сиёҳпӯсташ занг зада хоҳиш кард, ки ба бародараш кӯмак кунад. Ниҳоят ҳарду қаноатманд шуданд ва модар шод шуд, ки дар оила боз сулҳ ҳукмфармост.
Оксана, ту ҳам инро мехоҳӣ!